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伊斯兰国炸毁古清真寺:地下发现古代亚述宫殿-尤努斯

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最新资讯《伊斯兰国炸毁古清真寺:地下发现古代亚述宫殿-尤努斯》主要内容是尤努斯,几个世纪以来,那里一直是祭祀拜神的地方,大约600多年前又建了一座神庙,后来被改为敬奉先知乔纳的穆斯林圣殿。,现在请大家看具体新闻资讯。

中国小康网12月14日讯 老马 伊拉克北部重镇摩苏尔城外有一座小山,叫奈比尤努斯(Nabi Yunus)。

伊斯兰国炸毁古清真寺:地下发现古代亚述宫殿

三个栩栩如生的女性浮雕

英国广播公司报道。几个世纪以来,那里一直是祭祀拜神的地方,大约600多年前又建了一座神庙,后来被改为敬奉先知乔纳的穆斯林圣殿。

2014年7月,这个神庙被恐怖组织“伊斯兰国”炸成一堆瓦砾。

他们宣称,奈比尤努斯不是敬奉神祉的圣地,以前都是以讹传讹。

炸神庙的视频传遍了全世界。它发出的信号明确无误:任何宗教圣地,无论有多神圣,都难逃“伊斯兰国”对《古兰经》极端解读的诅咒。

不过,奈比尤努斯之殇并没有就此划上句号。神庙的坍塌,引出了更多的疑问和好奇:清真寺的地底下埋着什么秘密?

奈比·尤努斯是《圣经》中的乔纳(Jonah), 《古兰经》中称作尤尼斯(Younis)的先知的陵寝,位于古亚述帝国首都尼尼微的城边。那里当年是个繁华市镇。《古兰经》和希伯来语《圣经》都提到这个地方。

两本经书都说,尤尼斯/乔纳前往尼尼微,是去警告尼尼微的民众,如果他们不赎清自己的罪孽,就将被毁灭。

许多穆斯林笃信先知的遗骸就埋在那里。后来,那里建了一座神殿,据信殿里供着一颗牙,是传说中那条把尤尼斯吞到肚子里游弋了三天的鲸鱼的牙。

阿里·阿尔-居卜利是摩苏尔大学亚述研究所所长。他说:“奈比尤努斯一直是我们最重要的宗教和文化遗址之一。”

“人们来到这座神山,就可以看到远古和现代摩苏尔的精华。”

2014年7月24日,“伊斯兰国”武装分子在清真寺内壁外墙布了炸药,然后命令寺内的信众离开,并令当地民众撤到至少500米以外。

炸药引爆,几秒钟后,奈比尤努斯便成了一堆废墟。“伊斯兰国”还把基督教徒赶出城,目的是要把摩苏尔变成一个只有一种宗教的城市。此举史无前例。

奈比尤努斯山脚的地下埋着一座宫殿,年代至少可以追溯到公元前7世纪。那里曾经是亚述王朝的皇宫,同时也是亚述军队的营地。

早在19世纪50年代,两位考古学家就发现了一些证据,表明奈比尤尼斯的地下可能埋着一座宫殿,他们是奥斯汀·亨利·雷亚德(Austen Henry Layard)和他的助手,出生在摩苏尔德霍姆兹·拉萨姆(Hormuzd Rassam)。

雷亚德和拉萨姆在底格里斯河对岸库容吉克发现了一处宫殿废墟,随后便把注意力转向奈比尤努斯。

然而,因为这是一个宗教圣地,他们无法深入开展考古研究。雷亚德后来在书中愤愤地写道,“摩苏尔人的偏见禁止任何人对一个倍受崇敬的圣地展开探索的企图。”

后来,1989 - 1990年期间,伊拉克政府在那里展开考古挖掘,也没有深入奈比尤努斯山丘,因为怕破坏清真寺的地基结构。当时摩苏尔的伊斯兰教士跟19世纪50年代的阿訇们一样严厉警告,说考古挖掘活动会损坏神庙。

到2017年1月,ISIS占领了摩苏尔东部,考古学家发现,被炸毁的清真寺废墟堆下有点奇怪。

仔细探究之下,一个错综复杂的地下密道网络赫然出现在人们眼前,那是50多条长短不一的地下坑道,短的几米,长的20多米,是新挖的。

最初的报告说秘密地道是ISIS自己挖的,但东摩苏尔居民告诉BBC,其实是ISIS雇当地人挖的,目的是要劫掠埋在地下的亚述文物。据信出售文物所得是ISIS的第二大财源;第一是石油。

伦敦大学亚非学院(SOAS)近中东研究员拉米亚·埃尔-盖拉尼·沃尔(Lamia Al-Gailani Werr)博士说:“这就跟(ISIS在2015年)在摩苏尔博物馆洗劫文物一样。”

“他们似乎是把奈比尤努斯所有能搬得走的东西都拿走了,然后设法卖掉。”

对纳比尤努斯脚下的神山的洗劫很细致,也很小心,可能是为了避免破坏文物。不过,有些东西太大,搬不走。

这些大家伙,有的嵌在宫殿的墙壁中,如果硬撬下来,很可能会破坏山底下地道网的机构。

除了散落的石灰石片和残破的壶罐,坑道里还有大约30块石灰石板,上面刻着亚述国王艾萨克哈顿(Esarhaddon)和亚述巴尼拔(Ashurbanipal)的名字。还有一些砖块,上面刻着另一个国王名字,西拿基立(Sennacherib)。

但是,最令人震惊的是一组女性石刻浮雕。

这组浮雕引人入胜;它们引发的疑问恐怕比解答的疑问更多。

保罗·考林斯(Paul Collins)博士是英国牛津阿什莫林艺术与考古博物馆古代近东馆馆长。他认为这些浮雕举世无双、空前绝后。

他说:“其它任何地方都没有已知可以跟这组浮雕相提并论的东西。”

迄今为止,在亚述时代的宫殿遗址中发现的雕塑或绘画基本上都是男性,比如国王持长矛刺杀狮子的形象,或者军队狩猎归来进宫的场面。

像这种尺寸和形态的女性形象极不寻常。女性形象在此类文物中很少见,即使有也基本上都是俘虏的形象,或者比这些浮雕小得多。这组浮雕大致是及腰的高度。

考林斯說:“除了印章和金屬物件,我們看到的亞述時期的圖像基本上都是宮殿,而且大部分展現的是軍事勝利的場景。涉及宗教世界的圖像很少見,而且通常展現的是國王和天神的關係。”

令亞述藝術專家困惑不已的是,浮雕上的這些女性面部清晰,而不是通常在亞述文物中所見的那種輪廓剪影。

从某种意义上讲,“伊斯兰国”2015年2月对拉马苏又敲又凿地毁容,也可以视为古代像尼尼微那样的城镇沦陷遭洗劫的现代翻版。亚述时代,军队攻下城镇后,会把它夷为平地,而毁坏敌国国王的图像或浮雕就是把他们从历史中抹掉的最有效方式。

不过,ISIS对拉马苏毁容,并没有达到预期的效果。

就在不远处的奈比尤努斯墓冢废墟下的地穴中,千百年未见天日的拉马苏石刻浮雕完好地保存着。

这些在地底下沉寂千百年的半人半马带鹰翼的神物现在重见天日,势必给奈比尤努斯的故事增添新的维度。

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